Simbolistica icoanei Adormirea Maicii Domnului.

Adormirea Maicii Domnului este prăznuită în fiecare an pe 15 august. În această zi sărbătorim atât adormirea și îngroparea Maicii Domnului, cât și înălțarea ei la cer. Ce putem observa în compoziția acestei icoane? Icoana Adormirii Maicii Domnului o înfățișează pe Fecioara Maria stand întinsă pe un pat, având in jurul ei pe apostolii Domnului. Capul ii este ușor ridicat, iar mâinile împreunate i se odihnesc pe piept. Trupul ei este tămâiat de sfântul apostol Petru.

Hristos este prezent in spatele patului, purtând în mâinile Sale sufletul ei sub forma unui prunc înfășat. Deasupra acestei scene, Maica Domnului este așezată pe tron într-o mandorlă, pe care îngerii o poarta spre ceruri, reprezentare care vine sa întărească înălțarea ei la ceruri.

Reprezentarea sufletului Maicii Domnului

Cu privire la reprezentarea sufletului Maicii Domnului ca prunc înfășat, trebuie spus ca este zugrăvit astfel pentru a exprima puritatea Fecioarei. Aceasta imagine ne amintește de reprezentările in care Maica Domnului îl ține pe Hristos ca prunc in brațele Ei. Numai că în icoana Adormirii Maicii Domnului imaginea este inversata si Fiul Domnului, care a fost ținut în brațe de către Mama Sa când era copil, primește sufletul Mamei, întrucât ea «încredințează cel mai pur suflet in mâinile Fiului ei».

Scena cu Antonie, evreul care s-a apropiat de patul funerar al Maicii Domnului, cu gândul de a-l răsturna, apare in multe icoane, care redau Adormirea Maicii Domnului. Potrivit Tradiției, când acesta a pus mâna pe pat, un înger i-a tăiat amândouă mâinile «fără de veste odată cu orbirea i s-au tăiat și mâinile ce au rămas lipite de pat…» (Acatistul Adormirii, condac 4). Deoarece acest element distrage atenția de la Maica Domnului, el lipsește totuși din multe icoane bizantine.

Sfânta Tradiție

Icoana Adormirii nu se bazează pe relatări scripturistice, pentru că acestea nu există, ci pe Sfânta Tradiție. Tradiția spune că Apostolii, aflați în acel moment în diferite zone ale lumii, au fost aduși pe nori pentru a fi prezenți la acest eveniment. Momentul sosirii miraculoase a Apostolilor, adunați «de la marginile pământului, pe norii cerului» (Condac, glas 2), este înfățișat în partea de sus, în cer. Este în acord cu imnografia Bisericii, în special cu svetilna care se cântă în ziua de 15 august și în cele paisprezece zile care o preced. Acest imn spune: «de la margini, o apostoli / la Ghetsimani v-adunați / și-al meu trup, zice Fecioara, / cu cântări să-l îngropați».

Redarea temei Adormirii Maicii Domnului

Erminiile de la Athos, in sinteza lui Dionisie din Furna din secolul al XVIII-lea redau această temă astfel: Casa si-n mijloc preasfânta Fecioara răposată. Întinsă în pat, cu mâinile strânse la piept în chipul crucii. Și de o parte și de alta a patului sfeșnice cu făclii aprinse. Și înaintea patului un evreu cu mâinile tăiate si spânzurate de pat, iar înaintea lui un înger cu sabia goală.

Și, la picioarele ei, apostolul Petru tămâind cu cădelnița și, la capul ei, apostolul Pavel și Ioan Teologul, sărutând-o, și împrejur ceilalți apostoli și sfinți ierarhi: Dionisie Aeropagitul, Ierothei și Timotei, ținând în mâini evanghelii și femei plângând. Și deasupra ei Hristos, cu haine albe, ținând sufletul ei (ca prunc înfășat), în brațele lui. Și împrejurul lui lumină multă și mulțime de îngeri. Și sus în văzduh, iarăși cei 12 apostoli venind, pe nori (de la margine lumii). La marginea de-a dreapta a casei, Ioan Damaschin, ținând o hârtie, zice: „După vrednicie, ca pe un suflet, te-a primit pe tine cerul». La marginea de-a stânga a casei, sfântul Cosma Melodul ținând în mână o hârtie, zice: «Doamnă, pe tine, cea mai presus de fire a lui Dumnezeu, Maica știindu-te».

În bisericile ortodoxe, Adormirea Maicii Domnului se găsește de regulă pe peretele vestic al naosului.